在作品中，我们分明看到，李阳作品日益幻象化，这是以符号代替典型形象的结果，也是内在意绪代替外部形象的结果；画面紧紧围绕着淡化了的时间因素，而着意于空间关系的建构——无中心的构图，不和谐的气氛营造，意识在瞬间定格及其闪烁，不真实的原则和模糊的把握，等等，使其明显地体现为精神层面上的“时间记忆”；特别是不同空间的“物”，被置于同一时间内的非逻辑状态，产生的虚幻感与瞬间感，表现的正是在特定氛围中人对永恒的诘问，对古往今来的“时间记忆”，在这里，它们的意义在于，用以体现宗教的神圣感与神祕性，用以折射亘古不变的“天、地、人”主题的巨大空间之謎。

　　以实在表现虚无，以空间暗示时间，以本我追问超我，以当下追寻往昔，并将其浓缩为可视的符号空间，是李阳作品的突出特征。

　　李阳显然钟情于如敦煌壁画等艺术形式的平面空间的表现自由，借鉴了古老壁画色彩的质朴、单纯与简洁，用以表达高古静穆的神秘和某种“绝对精神”。

　在作品中，画家以质朴、单纯的方式，表现了一幅又一幅的直指人的精神意绪的作品，它们大多与藏传佛教题材有关，还有部分作品是画家对内心主题的阐释与表达，这些作品都力避了塑的方式，而以表现性或“写意”为原则，略去情节、删去细部，一切都点到为止；我们看到，李阳的作品不追求明暗、冷暖，甚至结构与体量的关系，而是强调中国画矿物颜料特有的厚重与单纯的特点，在力求单纯中营造丰富的内涵，拓展想像的空间。